lunes, septiembre 24, 2007

Permiso de paternidad

Leemos en prensa que desde la vigencia del nuevo permiso de paternidad, sólo el 46% de los nuevos padres ha tomado esos 15 días que le corresponden.

Autor de la fotografía: bichuas

Me asombra que el 65% de los padres no haya tomado el permiso de paternidad; para tan alto porcentaje se plantean varias causas:
  • Empresarios que no facilitan las cosas a sus empleados, bien directamente o bien con amenazas veladas.
  • El caso de los autónomos, que por las características de su trabajo no pueden sin perjuicio disfrutar de este permiso.
  • Y, en última instancia, aquellos padres que no desean tomar el permiso ya que aún no se ven en el papel de la crianza.
Por otro lado, ¿cuántas veces la presión social hará que hombres que si desearían tomárselo no lo hagan para evitar burlas y comentarios jocosos?

Desde aquí invitamos a todos los nuevos padres a disfrutar y a co-responsabilizarse de esos primeros días de sus bebés, así como a defender sus derechos cuando sean inculcados.

Y cómo dicen en la plataforma Por un permiso de paterninadad intransferible, que este permiso no sea sólo un acto de amabilidad, sino un acto de corresponsabilidad.

martes, septiembre 18, 2007

Salomón y Makeda, la Reina de Saba.

Iniciamos con esta entrada una nueva serie que, como la de "Personajes femeninos y masculinos de la literatura", no pretende ser exhaustiva. Solo ilustrar, a través de la historia de una pareja, las relaciones entre hombres y mujeres de diversas épocas en la historia de la humanidad.

Siglo X aC.

Después de siglos de vicisitudes y peregrinaciones, un pueblo patriarcal y monoteísta estaba ya instalado en la Tierra prometida y en su época de máxima prosperidad.

Esta sociedad no era solo patriarcal: era profundamente misógina. Casi todas las mujeres de las que se habla en el antiguo testamento han resultado, según sus autores, una desgracia para la raza humana en general y el pueblo de Israel en particular: la primera mujer, Eva, fue la causa de la pérdida del paraíso; la mujer de Lot, Judith, Dalila, Jezabel, resultan odiosas o peligrosas. Solo se redime la mujer que resulta fiel o casta, como María.

La ley, que emanaba de la divinidad, recoge infinitos prejuicios en contra de las mujeres: el Deuteronomio ordena matar a la mujer que resulta no ser virgen al contraer matrimonio. El Levítico dice literalmente: “Habla a los hijos de Israel y diles: La mujer cuando conciba y dé luz a un varón, será inmunda 7 días.... Y si diera luz a una niña, será inmunda dos semanas..."

La tradición nos cuenta en cambio que las civilizaciones del Cuerno de África en aquella época eran en su mayoría matriarcales. Poco más se sabe. Uno de ellos sería el legendario reino de Saba.

En este marco se produjo el encuentro del Rey Salomón y de Makeda, la reina de Saba.

La historia de sus amores es casi más leyenda que historia cierta. De ella hablan la Biblia (libro de los Reyes) y el Corán (recogiendo la tradición etíope):

El libro de los Reyes de la Biblia (I Reyes:10) relata la visita de la reina a la corte de Salomón, en Jerusalén, con una caravana de camellos cargados de especias, oro y joyas, queriendo no desmerecer del rey de cuyas riquezas había oído hablar maravillas. Sin embargo, el esplendor de la corte de Salomón la abrumó. La reina acosó a Salomón con preguntas difíciles (que no aparecen citadas) y quedó sorprendida ante el conocimiento revelado por sus respuestas. La sabiduría de Salomón era tan famosa como sus riquezas.

Asimismo se habla de una visita de Salomón a Saba. La verdad histórica de estas relaciones debe pasar por las relaciones comerciales que Salomón propició con todos los reinos de su entorno e incluso en territorios lejanos, relaciones que con frecuencia afirmó trabando lazos matrimoniales con mujeres nobles y princesas de estos países. Se habla de cientos de mujeres y concubinas, a las que trataba de complacer construyendo templos dedicados a divinidades de sus países de origen. Esto estuvo mal visto por sus conciudadanos, que con frecuencia lo acusaron de permitir que la lujuria desviase su corazón. Pero no fue la lujuria el motivo probable de tantos matrimonios en una sociedad que ya nunca fue dada a la poligamia. Llegó a tomar por esposa a una hija del faraón de Egipto, y sus amores con Makeda no llegarían nada más que a breves encuentros en sus correspondientes viajes seguramente por la condición real de ambos.

El hecho de que Salomón honrase a sus esposas y concubinas con la construcción de templos dedicados a sus dioses indica que el trato que les dispensaba era muy distinto del que los hebreos tributaban a sus esposas legítimas, obligadas a la sumisión y la obediencia, pero no habría alterado en cambio estas costumbres: antes al contrario esta actitud real era vista como una extravagancia, punible desde todo punto de vista por el dios único que todo lo ve y todo lo controla.

Puede ser que, como relatan estas antiguas crónicas, la Reina se impresionara e incluso enamorara de Salomón. Pero la sociedad del reino de Saba, según la tradición, era matriarcal. Si la reina de Saba fue un personaje histórico, lo más probable es que hiciera el largo viaje a Jerusalén por razones diplomáticas y comerciales más que por curiosidad, y que Salomón devolviera la visita por el mismo motivo.

Pero siempre resultan más atractivas las historias de amor que las más frías historias de dinero.


viernes, septiembre 14, 2007

Lilí ÁLvarez

UNA por UNA

Y comenzamos esta nueva sección en homenaje a esas 15 mujeres desaparecidas en el verano.

Traemos a vuestros ojos la figura de Lilí Álvarez, la primera mujer tenista que disputó tres finales de Wimblendon en 1926, 1927 y 1928, aunque no ganó ninguna.

Elia Mª González Álvarez, Lilí Álvarez, había nacido en Roma en 1905. Vivió en su infancia en Suiza y allí practicó deportes muy diversos: esquí, patinaje, tenis y billar. Incluso el automovilismo, con 19 años ganó el campeonato catalán de automovilismo; pero más tarde se decantó por el tenis. En dos años alcanzó uno de los mejores puestos del tenis femenino disputando las tres finales de Wimbledon.
Pero su importancia no queda ahí. Su energía y vitalidad, el contacto con el mundo del deporte de élite así como de políticos de la época la inclinaron al mundo del periodismo. Durante la II República española, a partir de 1931, escribió crónicas parlamentarias defendiendo el papel de la mujer en el mundo.
En 1939, tras perder a su hijo en el parto se separó de su marido y se dedicó a escribir, sin renunciar a la práctica de deportes variados. Mujer de profunda educación religiosa supo aunar esa visión con la postura de un feminismo avanzado fruto de los ambientes que había conocido en su juventud. En 1951 envió al V Congreso Feminista Hispanoamericano un discurso titulado “La batalla de la feminidad”.
Títulos de sus libros más conocidos: “Feminismo y espiritualidad”, “La gran explicación desde la vida y el deporte”, éste último publicado poco antes de su muerte.
Murió en 1998, a los 93 años de edad y pudo ver a Conchita Martínez ganar el campeonato de Wimbledon, rememorando así sus sueños y conocer un poco esa liberación de la mujer que ella defendía.

miércoles, septiembre 12, 2007

Nuestros mejores deseos para el curso 2007-08

Ya estamos de vuelta y esperamos que las vacaciones hayan sido suficientemente reparadoras para afrontar el nuevo curso con renovadas energías. La realidad sigue necesitando de nuestro trabajo y debemos aunar más nuestras fuerzas para mejorar, aunque sea con pequeños granitos de arena, esta enorme playa que constituye nuestra realidad.

Desde el uno de julio hasta hoy 15 mujeres han perdido la vida a manos de sus maridos, novios o compañeros. La cifra sigue siendo escalofriante y no disminuye a pesar de las medidas legislativas que se están aprobando. Bien es verdad que el tema no puede desaparecer simplemente por la aprobación de leyes, tendrán que pasar años para analizar con perspectiva la eficacia de las mismas. Y será necesario seguir insistiendo en los cambios desde la educación en las aulas, desde la reflexión sobre los derechos de hombres y mujeres para alcanzar el respeto que merece todo ser humano sea del sexo que sea.

En nuestra bitácora, a partir de ahora, cada vez que se produzca un asesinato de una mujer a manos de su pareja introduciremos la figura de una mujer que, habiendo destacado por su trabajo, por sus ideas, por sus escritos, es desconocida por la mayoría de las personas. De esa manera, simbólicamente UNA por UNA, restituiremos la falta de esa mujer asesinada con otra figura que inmortalice su nombre.

Somos conscientes de lo humilde de nuestra propuesta pero queremos que esas terribles desapariciones de mujeres al perder la vida no sean inútiles.